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国学
三侠五义第七十一回:杨芳怀忠彼此见礼,继祖尽孝母子相逢
《三侠五义》,作者清代贵族弟子石玉昆,是中国古典文学长篇侠义小说,堪称中国武侠小说的开山鼻祖,是中国第一部具有真正意义的武侠小说,对中国近代评书曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响。今天趣历史小编就给大家带
何逊《赠诸游旧诗》:写诗人刻骨的乡愁和凄苦的心情
何逊,南朝梁诗人,字仲言,东海郯(今山东省苍山县长城镇)人,何承天曾孙,宋员外郎何翼孙,齐太尉中军参军何询子。八岁能诗,弱冠州举秀才,官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名,世号阴何。文与刘孝绰齐名,世称何刘。其诗善於写景,工于炼
红楼梦中贾琏为何愿意娶尤二姐?原因是什么?
红楼梦里贾琏偷娶尤二姐一个重大事件。接下来听听趣历史小编讲一讲他的一些故事。贾琏是《红楼梦》中形象比较复杂的一个角色,说他是个好人吧,他贪财好色,动辄与府中仆人媳妇有染;说他是个坏人吧,他性情端正,能冒着被父亲殴打的风险
张元干《石州慢·寒水依痕》:有着对人生的悲叹,内涵深广
张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。其算是北宋末年和南宋初年的一位承前启后的重要词人,他尤长于词,其作品中的二首《贺新郎》最为著名,
邓石如的往事是什么样的 他在民间中是一个什么样的奇人
邓石如(1743年—1805年),初名琰,字石如,避嘉庆帝讳,遂以字行,后更字顽伯,因居皖公山下,又号笈游道人、完白山人、凤水渔长、龙山樵长,安徽怀宁县白麟畈(今安庆市宜秀区五横乡白麟村)邓家大屋人,清代篆刻家、书法家,
红楼梦中林黛玉和薛宝钗二人是什么身份?谁比较尊贵?
林黛玉和薛宝钗同为金陵十二钗之首,下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。林黛玉祖上世袭为侯,受皇上赏赐三代,父亲科考中探花,成为天子门生;母亲是贾家大小姐,外祖父祖母皆是贵族出身,是皇恩浩荡之族。所以林黛玉系名门贵族后
历代国画代表人物简介:北宋画家张择端
国画一词起源于汉代,主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。国画是中国的传统绘画形式,是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等,题材可分人物、山水、花鸟等,技法可分具象和写意
走后门的由来 包拯开启“走后门”首例
“今若直前,万一蹉跌,退将安托?要须留后门,则庶几进取有据。”这里所说的“留后门”,是指办事“留退路”的意思。那么“后门”一词,始于何时呢?“开后门”一词,则首见于明人王一鹗的《总督四镇奏议十·举劾四镇将令疏》:“占公匠
杜甫《秋日寄题郑监湖上亭三首》古诗原文意思赏析
古诗《秋日寄题郑监湖上亭三首》年代:唐作者: 杜甫碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。官序潘生拙,才名贾傅多。舍
厉鹗是怎么死的?清朝文人厉鹗生平简介
厉鹗(1692 - 1752),字太鸿,又字雄飞,号樊榭、南湖花隐等,钱塘(今浙江杭州)人,清代著名诗人、学者,浙西词派中坚人物。康熙五十九年(1720年),李绂在浙江主持乡试时,看到厉鹗的试卷,大为欣赏。厉鹗于该年考中
裕固族服饰 裕固族女子的红缨帽啥样
裕固族妇女有戴帽子习惯。这种帽子是用白色羊毛压制的毡子制成,前缘镶有两道黑边,帽沿不宽,后沿微翘,前沿平伸,帽顶缀有红线穗子垂在帽顶周围。有的还饰有各色花纹,戴在头上像一只倒扣的喇叭,很是别致。未婚少女和已婚妇女的帽子略
西游记中,孙悟空为何对那些妖王从不赶尽杀绝?
今天趣历史小编就给大家带来西游记孙悟空的文章,希望能对大家有所帮助。取经路上,孙悟空碰到的那些妖王基本上平安无事,倒是小妖怪却被赶尽杀绝!表面上看,是因为妖王法术高强,孙悟空想下死手都下不了,但朝深里面一想,其实小妖们都
二十四节气中的“春分”从何而来?都有什么习俗呢?
春分(Spring Equinox)一、春分节气的时间:每年03月20~21日。二、春分节气由来,春分节气气候变化,春分节气介绍:春分,古时又称为“日中”、“日夜分”,在每年的3月20日或21日,这时太阳到达黄经0°。据
范成大《催租行》:这首诗记叙生动,文字简约,明白如话
范成大(1126年6月26日-1193年10月1日 ),字至能(《宋史》等误作“致能”),一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江府吴县(今江苏省苏州市)人。南宋名臣、文学家。其作品在南宋时已产生了显著的影响
黄筌和徐熙之间有关系吗?"黄家富贵,徐熙野逸"的故事
人们用"黄家富贵,徐熙野逸"的评价来概括二家的不同艺术风格. 1.师承关系不同,黄筌师承唐代的刁光胤等所谓的"正统派".徐熙师承关系不明显,主要靠师法自然和体验生活来发挥他的独创精神. 2.题材不同,黄筌多取材于宫中的珍
剪刀·石头·布靠的是运气吗?古人博弈智慧的完美体现!
剪刀·石头·布靠的是运气吗?古人博弈智慧的完美体现!趣历史小编给大家提供详细的相关内容。如果说上一篇的娃娃机游戏拼的是赌博运气,那么古老而又简单的猜丁壳游戏则靠的是博弈的智慧。猜丁壳就是我们俗称的剪刀石头布游戏,这个游戏
中国神话二十八宿之奎宿介绍,西方七宿之第几宿?
奎木狼,属木,为狼;中国神话中的二十八宿之一,西方白虎七宿第一宿。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!源于中国人民对远古的星辰自然崇拜,是古代中国神话和天文学结合的产物。有天之府库的意思,故奎宿多吉。奎、
历史上被称为百鸟之王的凤凰,占据着什么样的地位?
凤凰是中国古代传说中的百鸟之王,在中华文化中的地位仅次于龙。今天趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。据说,雄为凤,雌为凰,总称为凤凰,其是天下太平祥瑞之鸟,是代表着太平、祥瑞、吉祥、和谐。古人认为,当天下太平
《后汉书·徐璆传》原文及译文,节选自列传第三十八
《后汉书》是由南朝宋时期历史学家范晔编撰的纪传体史书,属“二十四史”之一,与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”,主要记述了东汉195年的史事。下面趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。《后汉书·徐璆传》原
德昂族历史 为何说德昂族是茶叶的后代
在中国西南部云南省的德宏州等地居住着一个世代种茶的民族——德昂族。德昂族是当地现有居民中最古老的民族之一,他们自称是“茶叶的后代”,目前人口不足两万人。今天我就向你介绍一下这个古老的少数民族。根据文献记载,公元前二世纪德
石矶娘娘是谁?她的真身是什么
石矶娘娘是《封神演义》中的角色,她虽然长着人的样子,却是一个神仙,并且她有人形是经过修炼幻化而来的,只是后来她又回到了自己的原型。对于石矶娘娘的原型是什么有很多的说法,那么石矶娘娘的原型是什么呢,封神英雄榜石矶娘娘是谁,
为什么每次宴会玉皇大帝都要吃龙肝凤髓,龙族的地位很低吗?
在《西游记》中,天庭每次举行大型宴会都会吃一些稀奇古怪的东西。先不说山珍海味,光玉液琼浆、龙肝凤髓就足够让人心惊胆寒的。龙肝凤髓,也有人叫龙肝凤胆。玉帝、王母的各种大型宴会与活动都是少不了的。龙肝到底是什么。如果龙肝真的
布衣词人姜夔是哪里人 姜夔的代表作有哪些
姜夔一生家困潦倒,满腹才华,且精通音律,是为全才,但由于姜夔所处年代常以门阀制度用人任职,遂出生落魄官宦之家的姜夔在仕途上并不能很好的被举荐和赏识,故其一番才学不能用于其政治抱负。且说姜夔一生飘荡游历,历经多地,最后远
傈僳族服饰 傈僳族女装的头饰有什么特点
傈僳族主要聚居于滇西、滇西北怒江、澜沧江和金沙江两岸的河谷山坡地带。过去因所穿麻布衣服的颜色不同,又分为白傈僳、黑傈僳和花傈僳。聚居在福贡、贡山一带的白、黑傈僳族,年轻姑娘喜欢用缀有小白贝的红线系辫,已婚妇女则多喜欢头戴
水浒传中汤隆没上梁山前是干什么的?他的本事怎么样?
汤隆是《水浒传》中的人物,绰号金钱豹子,出身铁匠,延安府知寨官之子。今天趣历史小编给大家整理了相关内容,不知能否帮助大家拓展一些知识?梁山上有一个铁匠,打铁的本事那真的应该没的说。李逵在接公孙胜破高廉的时候,遇见一个人拿
京族特有的独玄琴是怎样走向世界的
京族独弦琴,属弹拨类弦鸣乐器,因独有一根弦而被世人习称为独弦琴。事实上,独弦琴在京族民间称匏琴,或称独弦匏琴,京族语即直呼旦匏,是我国古代流传下来的一种古老乐器。那么,独弦琴是怎么来的呢?京族民间有两种不同的说法:或传说
养姓的起源是什么?鼠年养姓女孩怎么起名?
今天趣历史小编给大家带来鼠年养姓女孩怎么起名?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。在我国历史上的周朝时期有个叫养国的国家,后来被楚国所灭。后来一部分原养国国民就义养定位自己的姓氏。到了春秋时期,出国的大夫名由基,后来被封
红楼梦中袭人在刘姥姥走后并没有换掉床单,是为何?
刘姥姥误入怡红院是《红楼梦》中的一大情节,对此很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。《红楼梦》作为中国古代四大名著之一,其中的奥妙之处可谓是数不胜数,它的每一个细节描写都将人物的性格特点展现得淋漓尽致,
柯尔克孜族的《玛纳斯》有何叙事结构
《玛纳斯》的叙事很有特色。它对于人物与事件的叙述采用的是由本至末的顺时的联贯叙事方式,即不打破自然时序,基本按照事件发生的时序对事件进行叙述,每一部都是从英雄的诞生写到英雄之死,这与采用倒叙方法叙事的希腊史诗有明显的不同
百善孝为先,二十四孝故事介绍之扼虎救父
原文:晋杨香,年十四岁,尝随父丰往田获杰粟。父为虎拽去。时香手无寸铁,惟知有父而不知有身,踊跃向前,扼持虎颈,虎亦靡然而逝,父才得免于害。诗赞:深山逢白虎,努力搏腥风。父子俱无恙,脱离谗口中。译文:晋朝人杨香,十四岁时随
红楼梦中薛姨妈住进潇湘馆后,林黛玉是什么样的表现?
潇湘馆,《红楼梦》大观园中一景,是林黛玉寄居荣国府的住所。以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。对于贾府来说,薛姨妈和林黛玉都是寄居在贾府里的亲戚。两人的不同之处在于,一个是辈分不同,薛姨妈属于长辈,林黛玉属于晚辈;
欧阳修《秋怀》:此词流转自然,语无华饰而爱国情深
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市),北宋政治家、文学家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏
珞巴族都有哪些节日?珞巴族节日简介
吉祥年节除了散居在墨脱、米林一带的少部分珞巴人与藏族一道过藏历年外,各地的珞巴人都有自己的年节。珞巴年节是按照本族历法推定,过节时间虽不一致,但都是在一年劳动之后。珞渝西部的珞巴人约于藏历年二月过“旭独龙节”。过年这天,
韩非子是什么家 韩非子说难内容是怎样的
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魏晋时期文学家:阮咸生平简介 为竹林七贤之一
阮咸(约232-287)字仲容,陈留尉氏(今河南开封尉氏)人。魏晋时期名士,文学家。竹林七贤”之一,阮籍之侄,与阮籍并称为“大小阮”;又与嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎并称为“竹林七贤”。下面趣历史小编就为大家带来详
姜夔旧时月色手法赏析 文学家姜夔的代表作
宋代词人姜夔出身贫寒,一生未踏入仕途,命运不济,常以卖字和朋友救济为生。《暗香·旧时月色》是姜夔借梅喻人的一首词,其中姜夔难以忘却合肥情人柳氏姐妹,常见梅则思人,回忆过往美好时光。姜夔画像引《暗香·旧时月色》原词:辛亥
探索乡贤文化的演变发展过程,乡贤文化有何作用?
乡贤指的是品德、才学为乡人推崇敬重的乡绅,在漫长的历史进程中,乡贤文化也逐渐形成。下面趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。乡贤一般具有丰富的学识和较高的地位,是当地百姓心中崇敬敬仰的人。在那个皇权无法直接触及
晏几道《清平乐·千花百草》:这是一首赞美歌女小琼的词
晏几道(1038年5月29日—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名
本事大且会疼人的黄袍怪为什么工作婚姻双不幸?
有人说,黄袍怪是《西游记》最好的男人,本事大,而且非常疼爱自己的女人,嫁人就嫁黄袍怪,果真如此吗?还有人说,出身决定命运,阶层决定命运,黄袍怪有出身、有背景,所以,天生命运就比小老百姓好,果真如此吗?其实,恰恰相反,小说
玉皇大帝的身份有多大?玉皇大帝究竟有何能耐
《高上玉皇本行集经》记载,很久以前,有个光严妙乐国,国王老年无子,于是令道士举行祈祷,王后梦到太上道君抱着一个婴儿赐予,王后在梦醒后就有孕了。太子长大后继承王位,但奇怪得很,不久这位新任国王就舍弃王位,去了普明香严山中修
骆宾王《夕次蒲类津》:此诗大笔勾勒与工笔刻画相得益彰
骆宾王(626年?—687年?),字观光,婺州义乌(今属浙江)人。唐代大臣、诗人、儒客大家,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。其诗作辞采华胆,格律谨严。长篇如《帝京篇》,五七言参差转换,讽时与自伤兼而有之;小诗如《于
晏几道最出名的一首词,把爱情表达得淋漓尽致
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《授经图》:隋代画家展子虔所作,唯一存世的两幅作品之一
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曹松《中秋对月》:写诗人天下大同、万物平等的博爱思想
曹松(828——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书
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陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》:词人内心有亡国之痛
陈子龙(1608—1647)明末官员、文学家。初名介,字卧子、懋中、人中,号大樽、海士、轶符等。汉族,南直隶松江华亭(今上海松江)人。崇祯十年进士,曾任绍兴推官,论功擢兵科给事中,命甫下而明亡。清兵陷南京,他和太湖民众武
鄢姓的起源是什么?鄢姓男宝宝单子名双字名集合!
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戴叔伦《过三闾庙》:这是一首作者游屈原庙的题诗
戴叔伦(约732——约789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏省常州市金坛区)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田
“鹿死谁手”语出东晋石勒:与“问鼎中原”词意相近
329年,石勒踏平了“前赵”,终于能纵情驰骋在大平原,悠闲欣赏北国风光了,然而遥远的江南总是诱惑着他。这一年他56岁了,来日无多的紧迫感,时时袭上心头。他下定决心,要完成人生的最后一个梦想:飞越长江。三次进攻建康都失败要
姚月华写下爱情长诗,一个痴情女子的“爱情独白”
唐代是我国历史上诗歌文化最为繁荣的一个时代,除了我们熟知的诸如李白、杜甫、白居易、王维等这些男性大诗人外,唐代还有不少的女才子,比如我们熟知的四大女诗人:薛涛、李治、鱼玄机、刘采春。在唐代除了上述的女诗人外,还有一些不为
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